人类的没落 - (EPUB全文下载)
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书籍内容:
Table of Contents
前言
目录
人类的没落与自我拯救的限度
——答《物演通论》读者诸君
人类没落的趋势:
■环境污染问题:
■气候异常:
■生态破坏:
■人口爆炸:
■资源耗竭:
■大规模毁灭性武器:
自我拯救的原则:
自我拯救的限度:
最后的声明:
递弱演化的自然律纲要
摘要
1•引言
2•概述
3•原理
4•结论
5•参考文献
人体哲理:生鱗变与进化衰变的极致
一、“人体”的本质:宇宙物演的临末形态
♦被决定的生存方式与游戏规则
♦人体大观:自然物演的寄居形式
二、生物史的造就:人体生理与人类文明
♦生物史与细胞生态
♦生物史与器官功能
♦生物史与神经系统
♦生物史与免疫系统
♦生物史与人体生理
♦生物史与人体病理
♦生物史与人类文明
♦建立在自然史上的医学视野
三、“进化病”概论
♦“进化病”导论
♦“进化病”前瞻
四、“文明病”概论
♦“文明病”导论
♦“文明病”前瞻
五、“医源性疾病”概论
♦正当性医源病
♦诊断性医源病
♦治疗性医源病
♦药物性医源病
♦介入性医源病
♦失误性医源病
“医源性疾病”前膽
六、最后的箴言:保健、就医与用药原则
♦饮食问题专论
♦寿命问题专论
♦锻炼问题专论
♦健康”与“保健”前瞻
♦就医问题专论
♦用药问题专论
附.•中西医问题别论
♦中医的起源:前科学时代的产物
♦守护原生态:以防病、养生和调摄为主
♦滞留完善型:原始理论封闭自洽化
♦鲁迅诋毁辩:现代应用的利弊
♦比较西医发展史•.与近现代文明的发展趋势一致
♦选择中西医治疗的原则与注意事項
♦结语:善待自己好自为之
《物演通论》导读
哲学史与《物演通论》述略
一、中国思想史上的贤哲与显圣
二、西方哲学史概略
三、西方现代哲学简评
四、《物演通论》提要
卷一自然哲学论:提出和论证了“递弱代偿衍存原理”
卷二精神哲学论:提出和论证了“感应属性增益原理”
卷三社会哲学论:提出和论证了“生存性状耦合原理”
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时至今日,某种与文明发展进程相关的系统性危机已轮廓初现。
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所谓“系统性危机”,是相对于“局部危机”或“危机个案”而言的,它指该危机的内在性、倾向性和进行性的总体特征。
也就是说,“系统性危机”并不会因为某一个或某一类问题得到解决而消失,它恰怡是在一步步解决问题的历史过程中积累起来的。
•陕西出版集团,陕西人民出版社人类的没落王东岳(子非鱼)著
“文明”是什么?——文明就是人类的灯蛾之火。
“文明史”是什么?——文明史就是一部人祸逐步取代天灾的悲情史。
“文明成就”是什么?——一言以蔽之,把任何事情都越解决越多、也越解决越糟。
“文明的意义”是什么?——质言之,让人类这个至弱载体以滑稽的灵慧方式为自然衰变进程作最后一笔注脚。
前言
这是一个摘编于我的其他著作之附录文章的单行本。
其中《人类的没落与自我拯救的限度》一文,原本主要是为了回应《物演通论》的部分读者,动辄提出如下问题.•你所搞的那一套哲学体系何用之有?把世“道”说得如此不堪,总该拿出某种挽狂澜于既倒的方略吧?或者,那怕是一条逃路也罢?为此,我勉强写下此文,结果好像愈发证明了哲学的无用,以及前途之渺茫。
《哲学史与〈物演通论〉述略》一文,是我的几位好友多年来一直催促我写一本哲学史,而我又慵懒怠惰的无可救药,情急之下,草成简章,以慰友人期待之笔墨。在我,窃以为哲学史之不可写,还有两重原因:一则,有独到之见者,如黑格尔或罗素之辈,作哲学史如作自家思想之余绪,笔锋所至,“史”已不史;二则,无自主之见者,如书铺里充斥的附会文本,编者恐怕自己都未曾真正读懂过哲学,还谈何史论?我既不肯委身于后流,又恐怕逃不出前类的窠白,于是干脆直接写明本人之观念与哲学史的纠葛,且笔下寥寥,未敢烦言,以免误人。
至于那篇看似论文的《递弱演化的自然律纲要》,其实一幵始就没有循着一般论文的格式落墨,起初是想将《物演通论》中深入论证的递弱代偿原理,归整成一篇可以译成外文的简明提纲,结果我力不逮,借力也终于无成,不伦不类的东西,加上不合时宜的观点,投稿于多家刊物自然只能碰一鼻子灰回来,而自养的畸形儿,总不忍心自己下手淹了它,想想刚好可以附在《知鱼之乐》后面作为散乱随笔的纲领充数,于是,它就这样摇摇晃晃地苟活下来了。现在拿来补在这个单行本里,又起到阐述原理的轴心作用,也就顾不得它的丑陋难看了。
惟有《人体哲理.•生物畸变与进化衰变的极致》一文,可以说是专为此书而著,它原先只是我替西安交大准备的一个系列讲座提纲,从未将它看作是具有成书价值的东西,不料出版社方面对于这本小册子的装帧单薄深表忧虑,认为它的体量不足很有可能严重影响其市场营销,无奈之余,只好将那个讲演提纲用最简略的文字填充起来,以渡饥荒。不过,写完后再一看,觉得它也不 ............
书籍插图:
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